НАМІРИ ПАПСЬКОЇ СВІТОВОЇ МОЛИТОВНОЇ МЕРЕЖІ   На вересень Загальний намір – екологічно корисний спосіб життя. Молімось, щоб ми всі робили мужній вибір способу життя – стриманого та екологічно корисного і щоб заохочували до цього молодь.

     Йосиф, чесний тесля, який працював «для того, аби забезпечити для сім'ї прожиток», вчить нас «цінності, гідності та радості», що випливає з можливості «їсти хліб, який є плодом власної праці».

     Про ці якості святого Йосипа пише в апостольскому листі Patris corde Папа Франциск. А виявляються вони в здатності нестандартно долати труднощі.

     Мова здатна об’єднувати людей. Але чи може вона стати головним інструментом у спільній справі? Це питання порушено, зокрема, в 11-й главі Книги Буття, в історії про Вавилонську вежу.

«Бог є любов» – це найсвітліше пояснення Божої сутності в Писанні. Трапляється воно лише двічі, саме в цьому тексті, посланні чи, можливо, повчанні, що перегукується з четвертим Євангелієм. По суті, автор є учнем, який засвідчує духовну традицію апостола Івана.

     Останній тиждень перед великою подією — Воскресінням Христовим — це час скорботи, стишення, внутрішнього спокою чи, можливо, напруги і переживань?

     Покликання до життя, покликання до віри й покликання до особливого стану: як Бог промовляє до кожного з нас? Думками про це ділиться Папа Франциск.

     У своєму листі «Patris corde» Папа Франциск акцентує увагу насамперед на батьківських якостях Йосипа Обручника, говорить про нього як про мужнього, але водночас лагідного, здатного на безмежну любов чоловіка.

     Ця катехиза Святійшого отця присвячена молитві за єдність – своєрідному духовному заповітові Господа Ісуса Христа. Ворог людства, диявол, сіє розбрат, розділяє, тоді як молитва – дієвий засіб у боротьбі за єдність.

«Перебувайте в Моїй любові – і принесете щедрі плоди» (пор. Ів. 15:5–9).      Щороку християни, приналежні до різних церков, присвячують час[1] спільній молитві, щоб разом просити в Отця дару єдності, як того бажав Ісус.

     СІЧЕНЬ Євангелізаційний намір – людське братерство. Помолімось, щоб Господь дав нам благодать жити в братерстві з людьми, які сповідують інші релігії, щоб ми були відкритими для всіх. Покровитель – мученик Боніфатій.

      Смерть не кінець. Саме слово «покійний» указує на те, що ми, християни, віримо: смерть – це не відхід у небуття. Тому й називаємо тих, що заснули в надії на воскресіння і життя вічне, покійними.

     Цього знаменитого листа Андрей Шептицький написав гуцульською говіркою, і саме в такому вигляді текст увійшов до літературної спадщини митрополита. Львівська професорка Зорислава Ромовська адаптувала листа сучасною українською мовою. Публікуємо його фрагмент.

Намір для «Апостольства молитви» в листопаді ЗАГАЛЬНИЙ: за штучний інтелект. Будемо молитися, щоб прогрес робототехніки та штучного інтелекту завжди залишався на службі людському існуванню.

У ВЕРЕСНІ ЗАГАЛЬНИЙ НАМІР: на повагу до ресурсів планети. Будемо молитися, щоб ресурси планети не були пограбовані, але розподілені справедливо та з повагою.

      Явище профанації християнської молитви нині досить поширене.

     Християни повинні прагнути досконалості й миру в серці, викорінювати лихі думки. Це вельми непросте завдання, але маємо приклад Ісуса, якому теж довелося протистояти лукавому.

«ХТО ВАС ПРИЙМАЄ, ТОЙ МЕНЕ ПРИЙМАЄ; А ХТО МЕНЕ ПРИЙМАЄ, ТОЙ ПРИЙМАЄ ТОГО, ХТО МЕНЕ ПОСЛАВ» (MТ 10:40)        Десятий розділ Євангелія від Матвія розповідає про те, як Ісус обрав дванадцятьох і як послав їх проповідувати.

     Нинішня пандемія коронавірусу не просто бентежить, але доводить до розпачу, пронизує паралітичним страхом серця мільйонів людей. І це не дивно з огляду на кількість інфікованих і померлих.

Greek – πασχω, παθος; latino – patire; eng – patience; italiano – sofferenza, dolore.